盛(shèng)唐时期贵(guì)族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一(yī)的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风(fēng)情的(de)长相，因(yīn)为这和国内普(pǔ)遍(biàn朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗)长相有着(zhe)明显区分，在(zài)人群中更(gèng)容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅(jǐn)仅局限于(yú)海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大(dà)多(duō)数来自新(xīn)疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到(dào)内(nèi)陆生活，这其中有什么不可(kě)言说的(de)隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘们又是(shì)怎么(me)看待这个问题的(de)呢(ne)？

新疆的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区，不(bù)同的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说(shuō)着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小生朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗长的环境和接受的文化教(jiào)育，不(bù)同程度上都有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内陆大部(bù)分男性(xìng)都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗教(jiào)文化方面的规定和习(x朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗í)俗会(huì)让这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接(jiē)受，自然而然地(dì)，他们(men)也不(bù)会与(yǔ)意(yì)见不合的人组合家庭。

再来(lái)说(shuō)说饮(yǐn)食方面(miàn)，除(chú)了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或(huò)缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新(xīn)疆人(rén)摆(bǎi)在了主位。

饮食习(xí)惯无法达(dá)到统一的(de)人即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三(sān)餐意见(jiàn)不合(hé)，久而久之分歧变大(dà)，也不(bù)利于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区(qū)之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨(jù)大的环境中成长(zhǎng)的人，若其(qí)中一方(fāng)要为了(le)另一方改掉(diào)养(yǎng)成了二十(shí)多(duō)年(nián)的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化，是(shì)一(yī)件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短时(shí)间(jiān)内也难以完成。

更何(hé)况大多(duō)数父母(mǔ)也(yě)不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强(qiáng)的适(shì)应能(néng)力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平，确实(shí)不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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