见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一(yī)句是(shì)见不(bù)贤(xián)而内自省也的。

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见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人就(jiù)向他学(xué)习，希(xī)望能在(zài)其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已，不亦(yì)远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以(yǐ)终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于(yú)人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗？有志同道(dào)合的(de)朋友从远方(fāng)来，不是很愉快(kuài)吗？别人不(bù)了(le)解（认(rèn)识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有尽力为(wèi)别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复习了(le)老(lǎo)师(shī)教的(de)知(zhī)识(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知(zhī)识，你可以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为(wèi)别人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学(xué)习(xí)，就是有害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来(lái)教(jiào)你(nǐ)对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人(rén)才(cái)是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到(dào)一(yī)个不道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是否有和(hé)他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个(gè)人聚(jù)在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如(rú)果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有同样的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人(rén)必须坚强勇敢(gǎn)，因为(wèi)他们有伟大的责(zé)任，还有很长的路(lù)要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任难道不重要(yào)吗？难道(dào)这场斗争(zhēng)直到死都没有停止吗(ma)？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个(gè)字可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是(shì)宽恕(shù)！”不(bù)要(yào)把你不想做(zuò)的事强加给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必(bì)有(yǒu)一颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学习(xí)，看见没有德行的人，自己就要(yào)反省是否有(yǒu)和(hé)他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤(xián)思齐的(de)相似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之”，意思是选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它(tā)包含(hán)了两个(gè)方面：一方面，择其善(shàn)者而从(cóng)之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心好学(xué)的精(jīng)神；另一方面(miàn)，其不善者而改之(zhī)，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语是(shì)见贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是(shì)见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德行有才(cái)能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不(bù)亦(yì)说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不(bù)亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省(shěng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不(bù)信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知(zhī)之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可(kě)以不弘(hóng)毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一(yī)言而(ér)可以(yǐ)终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友(yǒu)从远方来，不是(shì)很愉(yú)快(kuài)吗(ma)？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一(yī)个有(yǒu)道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力(lì)为别(bié)人？你对朋(péng)友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知(zhī)识，你(nǐ)可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(z几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了hǐ)学习却不思考，就会感到迷茫(máng)而(ér)无(wú)所适从(cóng)；

　　光是(shì)思(sī)考但不学(xué)习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是不(bù)知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一(yī)个既(jì)有(yǒu)能力又有美(měi)德的人(rén)，你就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个不道几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了德的人，你就要(yào)反(fǎn)省自(zì)己，看看(kàn)你(nǐ)是(shì)否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一(yī)起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如(rú)果你发现(xiàn)你和(hé)他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点(diǎn)，你应该及(jí)时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任(rèn)，还有很长(zhǎng)的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要(yào)吗(ma)？难(nán)道(dào)这场(chǎng)斗争(zhēng)直到死都(dōu)没(méi)有停止吗？它(tā)离(lí)我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没(méi)有(yǒu)一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是什(shén)么(me)？

　　见贤思齐后半(bàn)句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要(yào)反省是否(fǒu)有和他(tā)一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出(chū)自《论语述而(ér)》。

　　这(zhè)句表现出孔(kǒng)子自觉修(xiū)养，虚(xū)心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含了两个(gè)方面(miàn)：一方面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另(lìng)一方面(miàn)，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之，见(jiàn)人之不善就引以为戒，反省自(zì)己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善(shàn)与不(bù)善，都可(kě)以为师。

　　野唤(huàn)闷

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