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　　练实是(shì)竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟(shú)：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵(èr)）练。

　　实的(de)解释(shì)：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观(guān)情况，真，真诚：实话(huà)、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河(hé)神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派(pài)的代表人物，是道家学派(pài)的主要(yào)代(dài)表人物之一。

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　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不(bù)是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事(shì)物(wù)的(de)复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自(zì)化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名(míng)利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名(míng)利禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力(lì)极为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难言数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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