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事与(yǔ)愿违(wéi)是什么意思(sī)
事与愿违是事情的发展与愿望相反的意思的(de)。
意思:事(shì)情(qíng)的发(fā)展与愿望(wàng)相反(fǎn)。
事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实(shí)与愿望相反。指原来打算(suàn)做的事没能做(zuò)到。
出自:三国魏·嵇(jī)康《幽愤(fèn)》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
译(yì)文:现实中发生的事情(qíng)与自己的(de)意愿相违背,遇到此事我逗留下来。
语(yǔ)法:主谓(wèi)式;作谓语、定语;含贬义
近义词:适得(dé)其反(fǎn)、救经引足、壮志(zhì)未酬、大失所望(wàng)。
反义词(cí):天从(cóng)人(rén)愿、如愿以偿(cháng)、吉祥如意、得(dé)心应手、万事亨通(tōng)、称心如意、从心所欲、径情直遂、称心满意。
事(shì)与愿违下一句是什么
是俯仰(yǎng)一纪,劳生(shēng)愈(yù)甚(shèn),吊影自怜的。
事与(yǔ)愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原(yuán)文(wén)
雨中花(huā) 仆(pū)自幼刻(kè)意林壑,不(bù)耐俗事,懒慢(màn)之
【作者(zhě)】蔡松(sōng)年(nián) 【朝代】金
能自(zì)克。
志复疏怯(qiè),嗜酒好睡。
遇乘高履(lǚ)危,动辄有畏(wèi)。
道逢(féng)达官稠人,则便(biàn)欲退缩。
其与人(rén)交,无贤不肖,往往率情(qíng)任实,不留(liú)机心。
自(zì)惟至熟,使之久与世接,所谓不(bù)有外难,当有内病,故谋为(wèi)早退闲居之(zhī)乐(lè)。
长(zhǎng)大(dà)以来,遭时多故,一(yī)行作吏,从事於簿(bù)书鞍马间,违己交病,不堪其忧。
求田(tián)问舍,遑遑於四(sì)方,殊未见会心处。
闻山阳间,魏(wèi)晋(jìn)诸贤故(gù)居,风(fēng)气清(qīng)和,水竹葱。
方今天(tiān)壤间,盖第(dì)一胜绝(jué)之境,有意卜筑於(yú)斯(sī),雅咏玄虚,不谈世事,起其(qí)流风遗躅。
故自丙辰(chén)丁(dīng)巳以来,三求(qiú)官河(hé)内(nèi),经营三径,遂(suì)将终(zhōng)焉。
事与(yǔ)愿违(wéi),俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊(diào)影自怜。
然而触於事物,感今怀昔,考其见於赋(fù)咏(yǒng)者,实(shí)未始一日而忘。
李君不愚(yú),作掾天(tiān)台,出(chū)佐是郡(jùn),因(yīn)其行也,赋乐府长短句,以叙鄙怀。
行春(chūn)胜日,物彩照人,为予(yǔ)择(zé)稚秀(xiù)者,以雨中花歌之,使清泉白三大球和三小球分别是什么 三大球的起源石,闻(wén)我心曲,庶几他日(rì),不嗜酒(jiǔ)偏怜风竹,晋客神清,多寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高(gāo)寒。
曾为幽栖起本,几求方外微官(guān)。
谩蹉(cuō)跎十(shí)载,还羡君侯,左驾朱?山村(cūn)霰雪,竹外花明,瘦梅半树(shù)斓斑。
溪路转、青帘(lián)佳处(chù),便是(shì)萧闲。
寄谢王君(jūn)精爽(shuǎng),摩挲森碧琅?个中著(zhù)我,储风养月,先报平安。
作(zuò)者简介(jiè)
蔡松年(1107~1159)字伯坚(jiān),号萧闲(xián)老人。
冀州真(zhēn)定(dìng)(今(jīn)河(hé)北正定)人(rén),金代(dài)诗(shī)人。
北宋宣和末年,跟(gēn)随父亲(qīn)镇守燕山,宋军败绩随父亲(qīn)降(jiàng)金,天(tiān)会年(nián)间授(shòu)真定府判官。
完颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交战(zhàn)时,担任兼总(zǒng)军中六部事,累官至右(yòu)丞相,封卫国公,正隆(lóng)四年病逝,追封吴国公,予谥文简。
蔡松年(nián)虽一生官运(yùn)亨通,其作品在出(chū)处问题(tí)上却流露(lù)了颇为矛(máo)盾的思想感情,内心深(shēn)处(chù)潜(qián)伏着的民族意(yì)识使他感到身宠(chǒng)神已辱(rǔ),作品风格隽爽清丽(lì),词作尤负盛名,与吴激(jī)齐(qí)名,时称(chēng)吴蔡体,有文集(jí)《明秀(xiù)集(jí)》传世。
事与愿违下(xià)一(yī)句是什么(me)
事与(yǔ)愿违下(xià)一(yī)句是顺其自然。
事与愿违(wéi)意思(sī)是事(shì)情的发展(zhǎn)与愿(yuàn)望相(xiāng)反,指事情没(méi)能按照预(yù)想的方向发(fā)展,所以下一(yī)句是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者(zhě)尼(ní)古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人(rén)。
元世祖生(shēng)于元(yuán)世祖二十九岁,卒于明太祖洪武十二年(nián),享年八十(shí)八岁(suì)。
为了先石门(mén)田西,自石门田子始,省名(míng)石楚(chǔ)。
更从歌(gē)曲巡演(yǎn)中(zhōng),得到(dào)它的(de)介(jiè)绍(shào)。
衍游(公元1317年(nián))试不卖(mài),遂(suì)杜门谢客(kè),专指古(gǔ)诗。
亭贞(zhēn)亲(qīn)自(zì)看到元朝的(de)盛,又亲(qīn)自看到(dào)元(yuán)朝的死,于(yú)是(shì)他的诗愁时伤乱,感情至(zhì)深。
第一部《诗》十卷(juǎn),第一部(bù)《附录》一卷,《四库总(zǒng)目》是《元末诗史》。
顺其自然
灵城(chéng)一词源于(yú)何溥的《五代(dài)灵城精说》:骨脉(mài)合则顺其自然。
或(huò)(宋)蔡申(shēn)《典籍集》朱文(wén)功(gōng)修改蔡(cài)九(jiǔ)峰《典籍集》第3卷:无可(kě)偏颇地让(ràng)自然顺(shùn)其自然(rán)地固有恒定地(dì)接受。
扩展(zhǎn)资料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。
解释:会跟着:会跟着情况去帮忙的。
美(měi):好,美(měi)德。
抓住机会(huì)帮忙,成就(jiù)一件好事(shì)。
追随自(zì)己的美丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘不留,顺其(qí)自然。
有肉有(yǒu)骨,有血有汗(hàn)有(yǒu)泪,有爱有恨,一切都是(shì)自然的。
顺(shùn)其自(zì)然可以用在许(xǔ)多方面。
它可以用于科学(xué)研究,这意味(wèi)着它是在(zài)自然(rán)状态下拍摄的(de),便于(yú)观察。
可用于自然生长。
它也可以在(zài)日(rì)常生(shēng)活中使(shǐ)用。
更多的可以用在表达感情上(shàng),当(dāng)然,用在(zài)表达感情上,通(tōng)常(cháng)的意思是:就是要(yào)尽力(lì)去做事(shì)情(qíng),无(wú)论成功与否,还得(dé)听(tīng)从(cóng)自(zì)然规律。
参(cān)考资(zī)料来源(yuán):百度(dù)百科(kē)—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了