京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们(men)与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了(le)一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地(一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型(xíng)的(de)人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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