什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在(zài)哪(nǎ)些方面(miàn)是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于(yú)西方的(de)人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一(yī)种物质生命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在(zài)推动社会发(fā)展还(hái)是实现自身(shēn)发(fā)展方面都居于(yú)核心地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价(jià)值和个体(tǐ)价值的统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统一(yī)。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质(zhì)生活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社(shè)会(huì)生活的主体，因(yīn)而(ér)也是(shì)改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物(wù)质层面(miàn)的(de)需要，更关心人(rén)精树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(jīng)神文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条(tiáo)件(jiàn)满足人的生(shēng)存需(xū)要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善需(xū)要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展应当是(shì)自(zì)由、积(jī)极、主动的(de)发展，而不是由外力强制(zhì)的发展;是各方面素质(zhì)都得到较好(hǎo)的发展或达到(dào)一定水平(píng)的发展;是在承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础(chǔ)上(shàng)的(de)全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值主体(tǐ)，人不同于(yú)一(yī)般的物，它的(de)根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基(jī)本存在方式，社会(huì)要关(guān)注人的精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革(gé)开放以(yǐ)来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的(de)物质生活水平(píng)得到了极大(dà)的提高(gāo)，物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得(dé)到(dào)解(jiě)决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与(yǔ)物(wù)质的享受，但(dàn)市场经济(jì)的实(shí)用(yòng)性与功(gōng)利(lì)性特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市(shì)场(chǎng)经济条件下(xià)，在现代社会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一(yī)方面(miàn)是人(rén)们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必将(jiāng)替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需要，另一方面(miàn)却(què)是这种需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽(zé)民总书(shū)记对宣传(chuán)工作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的精神塑造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足(zú)于人(rén)的自身建设(shè)尤其是精神(shén)文明建设，真正做到(dào)了(le)高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的(de)远见卓(zhuó)识(shí)，具(jù)有(yǒu)深远的意(yì)义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的(de)宣(xuān)传途径和最常见的文化载(zài)体，应当(dāng)担(dān)负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精(jīng)神(shén)的贯(guàn)注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进市场与人(rén)文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀(huái)的其(qí)核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和(hé)个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确(què)对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)的肯定，对(duì)人类的解放与自(zì)由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀是(shì)对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴在西周初期(qī)就已经(jīng)初(chū)见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会(huì)和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神(shén)和灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在(zài)中国传统人文关(guān)怀思想中，在处理人与人之间的关系(xì)方(fāng)面，提(tí)出了(le)忠义理智信等规(guī)范，在(zài)处世(shì)立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在(zài)远神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追求等方面做出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到(dào)人事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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