人生在勤(qín),不索何(hé)获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的(de)意(yì)思是什么(me)是“人(rén)生在勤，不索何获(电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗huò)”的(de)意思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就的。

　　关于人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思是(shì)什(shén)么以及人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)是(shì)谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的作者，人(rén)生在(zài)勤不(bù)索何获的意思(sī)是(shì)什么，人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索何获的意(yì)思作文，人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思配图等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南(nán)阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以(yǐ)下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不(bù)要去(qù)钻研那些难而无(wú)用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学(xué)深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测(cè)记(jì)录了两千五百颗恒(héng)星，创制(zhì)了世(shì)界(jiè)上第一架(jià)能比较准确地表演天(tiān)象的漏(lòu)水转浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡(héng)共有科(kē)学、哲学和(hé)文学著作三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气力电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思是人类之所以生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是一种奋发(fā)想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在(zài)因(yīn)素紧密相(xiāng)连(lián)，但起决定作(zuò)用的(de)是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时(shí)光，自强不息，全身心投(tóu)入(rù)到祖国科学事业(yè)。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天说，观(guān)测记(jì)录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通过(guò)辛勤的(de)努力来获得(dé)还能(néng)通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行，历(lì)经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺(sì)从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官(guān)员(yuán)闻(wén)讯大惊，派(pài)人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其(qí)后接(jiē)连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航(háng)，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪(làng)更大，向南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海(hǎi)南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳(láo)，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村(cūn)）人。

　　黄道婆出身(shēn)于(yú)贫苦农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布(bù)到深(shēn)夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的(de)非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有(yǒu)一次，黄(huáng)道(dào)婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又被关在(zài)柴房(fáng)不准吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的(de)崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出(chū)过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面临(lín)的困难(nán)可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接(jiē)受(shòu)了她，让她(tā)有了安(ān)身之所，并且在共同的劳(láo)动(dòng)生活中，还把(bǎ)他(tā)们(men)的纺织技术毫无保留(liú)地传授给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民(mín)生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当(dāng)地大受欢迎，和(hé)黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意(yì)思(sī)按我的理解可以说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积极地去追求(qiú)才会(huì)有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索何获(huò)

　　 不积极(jí)的去劳(láo)作(zuò)何来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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