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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲(yù)求(qiú)多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒(nù),生气(qì);

  二是(shì)指对人不满(mǎn),怪罪,仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处(chù):《说(shuō)文解(jiě)字(zì)》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释(shì)义:本(běn)义:胡诌(zhōu),讲话没(méi)有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的(de)昵(nì)称(chēng);

  佛教语;

  指对某事(shì)或某人非常着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自拔无(wú)法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得(dé)时间长;

  慢(màn)也(yě)可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义是迷惑(huò),引申为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑,信(xìn)先帝之所(suǒ)信,以示(shì)反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下(xià)一句是什么(me)?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一句(jù)是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶业,像毒(dú)药(yào)会妨碍人的(de)修行,故称为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心是修行者的重(zhòng)要(yào)工作,若(ruò)五毒心不除而修禅(chán)定,则(zé)终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变(biàn)成魔通或各种恶(è)法。

  因此,欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸(wán),一个成熟的(de)人握住自己快(kuài)乐的钥匙(shi),他不期(qī)待别悔纤(xiān)春人(rén)使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其(qí)实普通(tōng)人在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适(shì)可而(ér)止,并非别人让我们饮(yǐn)多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮多了(le)会醉(zuì),会失态,会干傻事儿,这种能自我约束的竖(shù)或(huò)行为(wèi),遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等(děng)就(jiù)是一种持戒的表现。

  因(yīn)此学佛不能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

  我(wǒ)们要(yào)以智慧心(xīn)明白(bái)戒律产生(shē竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读ng)的初衷和目的是什么,戒律绝(jué)不是修行的目的(de),只是一种(zhǒng)防患的竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读(de)手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它(tā)是有了(le)漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦(jiā)牟(móu)尼佛若是现在驻世的(de)话,订制的(de)戒律肯定(dìng)会(huì)根据具体情况的不(bù)同而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整(zhěng)。

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