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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作(z向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害uò)背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意(yì)思是(shì)正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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