木铎金声(shēng)是什么意思(sī)在论语(yǔ)中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古代(dài)的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏商，是(shì)一种(zhǒng)以(yǐ)金属(shǔ)为框的响器(qì)的(de)。

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木铎金声是什么(me)意思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思是(shì)古(gǔ)代的(de)乐器或(huò)乐器发出的(de)声(shē世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么ng)音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的(de)别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教(jiào)师的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　木铎(duó)是(shì)世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制(zhì)的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规(guī)格较大的(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令(lìng)的时(shí)候。

　　官府有(yǒu)了新的政令(lìng)，先派(pài)人摇(yáo)铃四方巡(xún)走(zǒu)，以引起大家注意(yì)，然后(hòu)召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某(mǒu)种学说、思想观念(niàn)或(huò)政教的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木(mù)铎”和(hé)“金声”，都是古(gǔ)代的乐器(qì)或(huò)乐(lè)器(qì)发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为舌者则称金(jīn)铎；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文(wén)，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上(shàng)天派(pài)来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大(dà)便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天下的(de)象征物———“木铎(duó)”为自(zì)差迹己的标志，也足见其(qí)雄(xióng)心。

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