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然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什(shén)么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙(shā)性松(sōng)浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反(fǎn)激(jī)之力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之半(bàn)，石(shí)必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上(s体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？hàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其(qí)一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰，其(qí)行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽(shòu)的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事(shì)物(wù)的(de)知(zhī)道(dào)有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到(dào)；

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依(yī)照(zhào)学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地下发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而上体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求之(zhī)下贱，固(gù)颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之(zhī)岩山事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其(qí)二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文(wén)：到(dào)河的下(xià)流寻觅石兽，当(dāng)然(rán)张狂；在(zài)石兽淹(yān)没的(de)当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)用简练的言语叙述了(le)一则(zé)十分(fēn)有教育含义的寓言故事(shì)，讴(ōu)歌了赋有实践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦了(le)儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较大(dà)的启示(shì)和(hé)指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照惯例(lì)思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是(shì)学(xué)者(zhě)依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实，依照学(xué)者(zhě)的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

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