祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译是(shì)“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译以及祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗)翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译的(de)而(ér)，而智勇多(duō)困于所溺是什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数十(sh山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗í)伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就自己丧命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由微小的(de)事情积累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时(shí)北宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教训，居(jū)安(ān)思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定(dìng)于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来(lái)传诵的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗