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全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市

全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市 独肖有哪几个

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独肖有哪几(jǐ)个

  是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

  每一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说(shuō),并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系统,成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学,如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

  现代,更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物,成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

  十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然(rán)界的(de)动物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū),还有传说中的龙(lóng)所组成的。

  古人以这十二(èr)种(zhǒng)动(dòng)物(wù)的(de)习性来分配各(gè)个地支,例(lì)如:老(lǎo)鼠(shǔ)是(shì)夜间(jiān)活(huó)动的动物,因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔,和当时农业社会的(de)生活起居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

  古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖的(de)文(wén)化源头,古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭(yún)。

星宿(sù)说(shuō)

  古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

  二(èr)十八宿分别(bié)代表(biǎo)一种(zhǒng)动(dòng)物。

  古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn),用十二(èr)支表(biǎo)示(shì),而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

  明代(dài)大学(xué)士王鏊认为(wèi),二十八种动物配属二十八(bā)星宿(sù),并以七曜统之,成女土蝠,虚(xū)日(rì)鼠(shǔ),危月燕,子也的格局。

  清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为,二十(shí)八宿配动物(wù)即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也,亢金龙,辰官(guān)也,角(jiǎo)木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

   但该说(shuō)难免有附会,二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

  木星十二(èr)年运行一周天,从木(mù)星位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

  《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十(shí)二年,三岁穰(ráng),三岁(suì)毁(huǐ),三岁康,三(sān)岁(suì)旱,另说(shuō)是(shì)天下六岁(suì)一穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植物(wù)兴衰和动物(wù)生(shēng)活(huó)环境存在周期(qī),全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市食(shí)草(cǎo)动物(鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊)和(hé)肉食杂食(shí)动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条件大不相同,不同年(nián)份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物,从而形成生肖(xiào)动物,以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年(nián)有关,十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

  原始社会的(de)先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神和标志,即图腾。

  《山(shān)海(hǎi)经(jīng)》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄(xuán)鸟,周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

   [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物,其(qí)余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

  其中可分(fēn)两类(lèi),即六畜(马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪)和六兽(鼠虎兔(tù)龙蛇猴),前者是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养,后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活,先民对其(qí)心生畏惧的动物。

   [9] 因此这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

  民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹,反推(tuī)十(shí)二兽历的来源,桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列(liè),是原(yuán)始人人兽不(bù)分的思(sī)想意识在现实的遗留。

  彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集市(shì)之名(如虎街、兔街(jiē))。

  《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ),以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野,文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源于原始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜,成令人信服的学说。

外来说

  清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng),盖(gài)北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中(zhōng)国,遂相沿不废耳,认定生肖的外(wài)来性质。

  郭沫若(ruò)在《释干支》中,认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫,汉(hàn)代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二(èr)生肖,仅动物不同(tóng),由此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

  但秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说,世界各国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜,反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

  独肖是(shì)指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

  每(měi)一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说,并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系统,成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学(xué),如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

  现(xiàn)代(dài),更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物,成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

  生肖鼠(shǔ)是(shì)全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市北肖之一(yī)吗(ma)

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率,而且(qiě)很诚实(shí),可(kě)是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨,他们经常患得患失(shī),不过他们(men)有很强的承受能(néng)力。

  生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心,脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn),有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的(de)影(yǐng)响(xiǎng),按照自(zì)已意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳,心地善良,善解(jiě)人意(yì)。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事物,所以生肖猪人(rén)特别(bié)容(róng)易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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