赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前(qián)已(yǐ)经(jīng)失传了赶(gǎn)尸ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电流给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并不是最(zuì)初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到(dào)了反(fǎn)而过来(lái)看的(de)。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的(de)大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在(zài)外地(dì)客死他乡(xiāng)的(de)人回(huí)家的(de)方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则(zé)是悬(xuán)挂在(zài)一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部(bù)位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的(de)内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时(shí)候马车(chē)都(dōu)很少，而(ér)湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时(shí)候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的(de)多(duō)远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一(yī)个职业就出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为(wèi)了(le)让路过的(de)孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的(de)是(shì)帮助(zhù)一(yī)些死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是(shì)在犯人(rén)的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门(mén)派人(rén)去(qù)送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差(chà)也(yě)不大乐意(yì)做这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶尸一个(gè)人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在(zài)路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的(de)，比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然(rán)赶(ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团gǎn)尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的(de)，赶(gǎn)尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的(de)并不(bù)只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥(shá)在其他(tā)地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到(dào)。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通(tōng)过交通(tōng)工具来完成。

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