去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思(sī)，忧谗畏讥(jī)出自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕(pà)人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤(bàng)，名(míng)词(cí)作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人们(men)对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤(bàng)，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极度(dù)悲伤(shāng)的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个(gè)月都没(méi)有，风呼啸着(zhe)，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商(shāng)务(wù)旅行不好(hǎo)，完全失事的船，黄昏(hūn)，老虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大厦，人们(men进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句)对这(zhè)个国家(jiā)怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸(shēn)到眼睛所能及的(de)地(dì)方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断(duàn)的雨(yǔ)，好(hǎo)几(jǐ)个月(yuè)没放(fàng)晴，寒风呼(hū)啸(xiào)着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩盖了它(tā)们的光(guāng)辉，这(zhè)座山已经失去了形状，商人(rén)和(hé)乘客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个(gè)时候）爬上大(dà)楼，会有一种离(lí)开首(shǒu)都的感(gǎn)觉、失(shī)踪的(de)家(jiā)乡，恐怕(pà)人们会说坏(huài)话、害怕批(pī)评，全(quán)神(shén)贯注是抑郁的(de)画面，感情到了极(jí)点和悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　⒈所(suǒ)有被忽(hū)视的任务都在(zài)进行中(zhōng)（动词作名词，废(fèi)弃的生意(yì)）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状(zhuàng)语修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬到(dào)巴陵县（封建王朝官吏(lì)的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动(dòng)词，别人说别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形(xíng)容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作状语使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的(de)区别(bié)（动词用作(zuò)名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是(shì)什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家(jiā)批评指责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹(yān)所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段，是北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹于(yú)庆历六(liù)年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳州知州滕宗谅之请(qǐng)为重(zhòng)修(xiū)岳(yuè)阳(yáng)楼而(ér)创作(zuò)的一篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏(fēi)霏，连月(yuè)不(bù)开，阴风怒(nù)号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮(mù)冥(míng)冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感极(jí)而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳和星(xīng)星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商(shāng)人和旅客不能通行，船桅倒(dào)下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国(guó)都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条的(de)景象，感慨到(dào)了(le)极点而悲伤的(de)心情(qíng)。

　　这(zhè)篇文章通过(guò)写岳阳楼(lóu)的景(jǐng)色，以及阴饥和(hé)如(rú)雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不(bù)以物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心(xīn)，也表达了(le)自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文章超越(yuè)了(le)单(dān)纯写(xiě)山(shān)水(shuǐ)楼观的狭境，将自(zì)然界的晦明(míng)变化、风(fēng)雨阴晴(qíng)和“迁客骚(sāo)人”的“览物之情”结合起来写，从(c进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句óng)而(ér)将全(quán)文的重心放到了纵议(yì)政治理(lǐ)想方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静相生(s进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句hēng)，明暗相(xiāng)衬，文词简约，音(yīn)节和谐(xié)，用排(pái)偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中(zhōng)的(de)创新(xīn)。

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