赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而(ér)那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平(日语jtest报名入口，日语jtest报名费píng)伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用(yòng)下(xià)，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多(duō)大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻(wén)，现代科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿(y日语jtest报名入口，日语jtest报名费uàn)意透(tòu)露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了。

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