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  颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实(shí)德实才之士”:颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本(běn),而人才(cái)主要依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

  学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士(shì)”,即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用(yòng)人才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种,一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才(cái),另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育内容(róng):“实(shí)学(xué)”:把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育(yù)内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基(jī)于(yú)他(tā)“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想,还提出教2000克是多少斤啊(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教2000克是多少斤啊height: 24px;'>2000克是多少斤啊学方法:“习(xí)行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结(jié)合(hé)。

  第(dì)一,教学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

  第二(èr),反对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其(qí)脱离实际,不能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

  第(dì)三,并非排斥通过(guò)读讲来学(xué)习知识,而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知(zhī)识的(de)目的在于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng),陈设六斋,并规(guī)定了(le)各斋具体教育内容,实行“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际,等时(shí)机(jī)到(dào)了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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