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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是治国安民(mín)的根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是“上(shàng)央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读(dú)书(shū)和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实(shí)际(jì)，等时机到(dào)了(le)则(zé)关闭这两斋。

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