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语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠个人(rén)的上(shàng)一句是什么意思，修行靠个人下一(yī)句(jù)是(shì)修行靠个人的(de)上一句是师傅(fù)领进门，这句话是出自(zì)修行(xíng)界(jiè)，也就(jiù)是佛(fú)教和(hé)道教中的(de)。

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修行靠个人的(de)上一句是什么(me)意(yì)思，修行靠(kào)个(gè)人下一句

　　修(xiū)行靠(kào)个人的上一(yī)句是(shì)师傅领进门，这(zhè)句话(huà)是出(chū)自修行(xíng)界，也就是佛教和道教中。

　　他们(men)修行，首先要有师父(fù)指(zhǐ)导，这(zhè)样才能(néng)入门(mén)，才能(néng)在正确的修行(xíng)道路上进步。

　　但(dàn)知道(dào)了修(xiū)行(xíng)的方法，如(rú)果自(zì)己不努力修行，也是不行的。

　　还(hái)要靠自己的努力修行才能(néng)成就(jiù)的。

　　出自刘(liú)林(lín)仙、黄国祥《英雄大八义(yì)》五二回：“俗话说：师傅领进门，修行(xíng)在个人。

　　看看我自己是不是用(yòng)功(gōng)夫，这回盗(dào)占花宝，也是我学(xué)习(xí)的好机会(huì)。

　　”《英雄大八义》是一部颇有(yǒu)影响(xiǎng)的(de)传统评书(shū)，亦名《大语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么宋(sòng)八(bā)义(yì)》。

　　本书(shū)描写的是宋士公(gōng)、赵华阳(yáng)等(děng)八位侠义之(zhī)士，破聚宝(bǎo)楼，盗七(qī)宝珠，为(wèi)民除害，为国锄奸的故事。

修(xiū)行靠个人的(de)上一句是什(shén)么意思

　　前一(yī)句是“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅(fù)：传道授业(yè)的人。

　　修行：学业、技艺的(de)进(jìn)取与长首迅(xùn)塌进(jìn)。

　　指师傅只起着引导作用，学业(yè)或技艺(yì)上的钻研与提高，还得靠(kào)学子自身(shēn)的努力。

　　师傅(fù)领进(jìn)门，修行靠个(gè)人

　　此处(chù)的“靠”是(shì)“依仗(zhàng)，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语，而是(shì)广大的(de)人民群众在长久(jiǔ)的生活中总结的谚语，借以(yǐ)教诲(huì)人们的主观(guān)能(néng)动性。

　　意思：

　　入门的时候，很(hěn)关(guān)键(jiàn)，没有一个好的师傅，靠自(zì)己琢磨，那是很容(róng)易走偏的(de)。

　　所以凡是修(xiū)行的人，都很强调善(shàn)知识的(de)作(zuò)用。

　　但是，师(shī)傅能给导我们的是一个(gè)指(zhǐ)导，至于到底是不是(shì)去按(àn)照(zhào)这个(gè)指导行事(shì)，那还(hái)是我们自己的选(xuǎn)择(zé)。

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