人生在勤(qín),不索何获的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤(qín)不(bù)索(suǒ)何获的意思是(shì)什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就的(de)。

　　关于人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什(shén)么(me)以及人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获的作者，人(rén)生在勤不索何获的(de)意思(sī)是什么，人生在勤,不索何获的意思作文，人生在勤,不(bù)索何获的(de)意(yì)思(sī)配图等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的(de)意思是(shì)什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后(hòu)汉(hàn)书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄尚之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累召(zhào)不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码(mǎ)： “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意(yì)思(sī)是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不(bù)尊荣(róng)，忧虑的(de)是德行不(bù)高尚；不(bù)以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是(shì)学(xué)识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利(lì)而追求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看(kàn)重科学；珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息(xī) ，把全(quán)部身心都献给(gěi)了祖(zǔ)国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观测记(jì)录了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星，创(chuàng)制了世(shì)界(jiè)上(shàng)第(dì)一架能(néng)比(bǐ)较准确地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还(hái)制(zhì)造出了(le)指南车(chē)、自动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用(yòng)花(huā)钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不(bù)然就(jiù)不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人(rén)类之(zhī)所以生存下来(lái)就(jiù)在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋(fèn)是(shì)一种积极进(jìn)取(qǔ)的态(tài)度，是一种奋发想的精(jīng)神，一个(gè)人(rén)的(de)成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识(shí)、等(děng)外在因素紧密相连(lián)，但(dàn)起(qǐ)决定作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空(kōng)振护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗双(shuāng)翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天(tiān)说，观测记录(lù)了两千(qiān)五百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取 不(bù)去探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么(me)途(tú)径得到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失(shī)败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一(yī)个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月(yuè)后再次起(qǐ)航(háng)，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳，不(bù)幸身(shēn)染重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生于南(nán)宋末(mò)年(nián)淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫(pín)苦农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织(zhī)布(bù)到(dào)深夜，还要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴房(fáng)不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住(zhù)这种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建(jiàn)社会，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女只(zhǐ)身(shēn)流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情的(de)黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的劳动生活(huó)中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉(hàn)两族人民(mín)的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当地(dì)大(dà)受欢(huān)迎，和黎族(zú)人(rén)民(mín)结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有(yǒu)积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也必有(yǒu)所获

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗