割(gē)礼这个风俗主要(yào)是集中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚(yà)、犹太人(rén)和穆斯林(lín)这些人(rén)的身(shēn)上的，在我们(men)如今看起来这并不是一个正(zhèng)确的(de)做法，这次我们就来了(le)解一些犹太人割礼(lǐ)是(shì)割什么吧，割礼是(shì)小孩子在很小的时候(hòu)，对于(yú)他们的身体做的一种割礼，其(qí)实在如(rú)今的(de)文明社会看起(qǐ)来的话(huà)是很(hěn)不(bù)人道的，那么割(gē)礼究竟是割的(de)什么地方呢(ne)?为(wèi)什(shén)么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在(zài)延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是(shì)从很(hěn)早的(de)时候就流(liú)传下来的(de)，其微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔实发生在很早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再也(yě)没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中(zhōng)的日子(zi)，这个人间都(dōu)笼罩了(le)阴暗的雾气，上(shàng)帝(dì)对于人们非常的失望(wàng)，而(ér)耶稣(sū)却(què)非(fēi)常爱自己(jǐ)的孩子(zi)们，所以他想要去救这些自己子(zi)民，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这(zhè)个(gè)人立下约定，只要这(zhè)个人信奉(fèng)他，照着他(tā)的旨意去做(zuò)事(shì)情，那么他就会(huì)得到所(suǒ)有的福报(bào)，而且他的子孙也会(huì)有(yǒu)同样的(de)福(fú)报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝(dì)立(lì)下(xià)了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿子，这个的(de)儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到(dào)以实玛13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣再(zài)次的出现在了亚(yà)伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约(yuē)定中的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚(yà)伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什么

在这(zhè)次(cì)的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让(ràng)亚(yà)伯兰的(de)后裔子(zi)子孙孙(sūn)，越(yuè)来(lái)越繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚(yà)伯(bó)兰，让他和他的后裔(yì)世世代代都(dōu)生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的(de)契(qì)约是(shì)用割礼来(lái)作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买(mǎi)来的孩子都(dōu)是要接(jiē)受(shòu)割礼的，因为(wèi)这样才能蒙受上(shàng)帝(dì)的(de)恩典，如(rú)果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族(zú)的人(rén)都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子(zi)会在微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔(zài)90岁的时候，为他(tā)生下(xià)一个儿(ér)子，这(zhè)个人(rén微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔)儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的人都做了(le)割礼，目的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或(huò)者(zhě)是(shì)自(zì)己(jǐ)后代(dài)的子子孙孙违背了对上帝(dì)的承诺(nuò)的话，那(nà)么就要承受上帝对他们(men)的惩(chéng)罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成(chéng)了犹太人(rén)的一种的(de)传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进(jìn)行(xíng)割礼。

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