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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决此诗托(tuō)物(wù)言(yán)志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字面上是咏(yǒng)石灰,实际(jì)借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石(shí)灰(huī)吟(yín):赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古代(dài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在人间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟》

  千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间。

  译文:石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出(chū)来(lái),它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似(shì);等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容不(bù)迫,视若(ruò)等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要留清白在(zài)人间”,更(gèng)是(shì)作者(zhě)在直抒情怀(huái),立志要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵(bīng)固(gù)守(shǒu)北京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真实写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法,以物比(bǐ)人,把物的性(xìng)格和人的(de)性格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体。

  言(yán)在物,而意在人,不言(yán)人而人(rén)在其中,似呼(hū)之即出(chū)。

  风格(gé)豪(háo)迈,气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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