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怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接

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  贪嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊(a),贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):贪:释(shì)义:欲求多(duō)、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对(duì)人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词(cí):嗔(chēn)怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持(ch怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接í)久不止(zhǐ);

  天真的昵(nì)称(chēng);

  佛(fú)教语(yǔ);

  指对(duì)某事或(huò)某人非常(cháng)着(zhe)迷;

  对某些事物难(nán)以自拔无法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗(sú)作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低(dī);

  走路做事费(fèi)得(dé)时间(jiān)长(zhǎng);

  慢也(yě)可以解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三(sān)十(shí)一年》:“我(wǒ)远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑先(xiān)帝之所疑,信先帝之所(suǒ)信,以示反本(běn),明(míng)不怎敢误佳人的前一句是什么意思,两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是(shì):怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人造(zào)作(zuò)恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故(gù)称为(wèi)五毒心。

  清除(chú)五毒(dú)心是修行(xíng)者的(de)重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究(jiū)是邪定(dìng);修大神通或各种玄妙大法(fǎ),若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可(kě)能会(huì)变成魔通或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人握住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反(fǎn)而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其实(shí)普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而(ér)止,并(bìng)非(fēi)别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少(shǎo),都会担(dān)心饮多了会醉,会(huì)失态(tài),会干傻事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪(jì)守法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐,并非是我(wǒ)们(men)滴酒不沾就正确。

  我(wǒ)们(men)要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么,戒(jiè)律绝不是修行的(de)目(mù)的,只(zhǐ)是一种防患的手(shǒu)段。

  戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏洞(dòng)才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)若是现在驻世的(de)话(huà),订制(zhì)的戒律(lǜ)肯(kěn)定会根据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而碧耐有(yǒu)所(suǒ)调整。

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