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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语>

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子(zi)期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比的山(shā张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语n)啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的(de)工作压(yā)力(lì)下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达(dá)官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到(dào)了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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