见贤思齐下一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也的(de)。

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见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到(dào)有德行有才能的人就向(xiàng)他学习，希(xī)望能在(zài)其(qí)中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不(bù)亦(yì)说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠(yùn)，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不(bù)思则(zé)罔，思(sī)而不(bù)学则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终(zhōng)身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生气(qì)），也不(bù)是一个(gè)有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知(zhī)识，你可(kě)以获得(dé)新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可(kě)以成为(wèi)别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不单反可以带上飞机吗知道就(jiù)是不知道，这样的(de)人才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是(shì)否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人(rén)聚在一起时，一定(dìng)有值得(dé)学(xué)习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长(zhǎng)处去(qù)学习，如果(guǒ)你发(fā)现(xiàn)你(nǐ)和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要(yào)吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没(méi)有停止吗？它(tā)离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我(wǒ)们才(cái)能(néng)知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要(yào)把你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思(sī)是几个(gè)人(rén)在(zài)一(yī)起，其中必有(yǒu)一颂弯(wān)人是可(kě)以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见没(méi)有德(dé)行的人，自己就要反省是(shì)否有和(hé)他一(yī)样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意(yì)思是(shì)选择别人的优点去学习，他们(men)的缺点（如(rú)果(guǒ)我有）就(jiù)去(qù)改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含了两个(gè)方(fāng)面(miàn)：一方(fāng)面(单反可以带上飞机吗miàn)，择其善者(zhě)而(ér)从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是(shì)自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论语是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也的(de)。

　　关(guān)于见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句论语以及见贤思齐(qí)下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句的成语，见贤思齐下一句论语(yǔ)，见贤思齐(qí)下一句话是(shì)什么，见贤思齐(qí)下一句的歇后语(yǔ)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下(xià)一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说看到(dào)有(yǒu)德行有才能的人就向他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)和(hé)他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则(zé)罔，思而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可以不弘(hóng)毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可(kě)以(yǐ)终身行之(zhī)者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐(lè)趣(qù)吗？有(yǒu)志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气(qì)），也(yě)不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有(yǒu)尽(jǐn)力(lì)为别人？你对朋友诚实(shí)吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的(de)知识(shí)，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以成(chéng)为别人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让(ràng)我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是(shì)不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个(gè)既有(yǒu)能(néng)力又有美德的人，你就(jiù)想和(hé)他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到(dào)一个不(bù)道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人(rén)聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长处(chù)去学(xué)习(xí)，如果你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责(zé)任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁(rén)爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重要(yào)吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天，我们才能知道松柏是最(zuì)后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什(shén)么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在(zài)一起，其中必有一(yī)颂弯人(rén)是可以学习的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见(jiàn)没有(yǒu)德(dé)行的(de)人(rén)，自(zì)己(jǐ)就要(yào)反省是否(fǒu)有和(hé)他(tā)一样的错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的(de)相似句子(zi)：

　　择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优(yōu)点去学习(xí)，他们(men)的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔(kǒng)子(zi)自觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两个方面(miàn)：一方面，择其(qí)善者(zhě)而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学(xué)的精(jīng)神(shén)；另一(yī)方面，其(qí)不善者(zhě)而改之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相(xiāng)处(chù)的(de)人(rén)善与(yǔ)不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

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