徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了(le)解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常(cháng)大(dà)的(de)前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上还有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那他(tā)是怎么(me)和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔(mó)就(jiù)会让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对(duì)音乐(lè)有(yǒu)浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队，天上(shàng)壁(bì)、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都(dōu)逃(táo)不(bù)过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组成(ch42周是几个月，42周是几个月保质期éng)“徐太志和孩子们(men)”，这个组(zǔ)合开(kāi)创了(le)韩国偶(ǒu)像组合和流行舞曲(qū)的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩(hán)国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年(nián)发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志和(hé)孩子(zi)们(men)”专辑(jí)中销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌(gē)手和音乐人那么简(jiǎn)单，而(ér)变成了(le)最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社(shè)会人(rén)”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对(duì)象”存在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶(è)魔事件就是(shì)从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志(zhì)的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收听(tīng)《教室(shì)理念》的话(huà)就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意(yì)思，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完全是没(méi)有依(yī)据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成(chéng)大家心里(lǐ)一定的(de)心理暗(àn)示，徐(xú)太志身上(shàng)确(què)实有一(yī)种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶(è)魔就有点太不科学的，说白了大(dà)家还是都(dōu)喜欢(huān)凑(còu)热闹(nào)罢了(le)，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考(kǎo)思考再决定要(yào)不要站队。

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