什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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概(gài)念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西(xī)方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的(de)价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视(shì)野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层(céng)层递(dì)进又(yòu)密切相(xiāng)关(guān)的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命(mìng)的(de)存在，更是一(yī)种精神、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发(fā)展(zhǎn)还是实现自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的(de)社(shè)会价值和个体(tǐ)价(jià)值的统(tǒng)一、作(zuò)为手段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活(huó)的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的(de)主体，因而也是改(gǎi)善(shàn)人的生活、提高(gāo)人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方(fāng)面(miàn)、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质层面的需要(yào)，更关心人精神(shén)文化层(céng)面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要(yào)，更着力于(yú)人(rén)的自我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的(de)发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较好的发展或达到(dào)一定水平的(de)发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的世界观(guān)，集(jí)中(zhōng)体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀，着眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人(rén)的基(jī)本存在(zài)方式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以来，我国(guó)经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的(de)衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质(zhì)的享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实(shí)用性与功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激(jī)烈(liè)竞争中，一方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活的(de)迫切需要，另一(yī)方面却是这种需(xū)要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全国宣传工(gōng)作会议(yì)上(shàng)，江泽(zé)民总书记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人(rén)，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足(zú)于人的(de)自身建设尤其是(shì)精(jīng)神(shén)文明迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子建设，真正做到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最(zuì)高领导者的远见卓(zhuó)识(shí)，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途径和(hé)最常(cháng)见的(de)文化载(zài)体，应当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引发读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和(hé)文化价值的(de)双重(zhòng)构建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢得更(gèng)多(duō)的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说(shuō)，走进市场与人文关(guān)怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间的关系(xì)是互动的(de)。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会对(duì)人的关(guān)爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和(hé)社(shè)会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条件的肯定，对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西(xī)方(fāng)的(de)人文主义传统，其(qí)核(hé)心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神(shén)在西(xī)周初(chū)期就已经初(chū)见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中国(guó)文化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思(sī)想中，在(zài)处理人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等规(guī)范，在处世立身(shēn)方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等(děng)方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主张把(bǎ)精力(lì)集中到(dào)人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人(rén)文主义(yì)道路。

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