无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲酒红色是哪几个颜色调出来的(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求(qiú)思(sī)之深而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时，"之"用酒红色是哪几个颜色调出来的在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物(wù)销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不酒红色是哪几个颜色调出来的(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形(xíng)容(róng)词(cí)或时(shí)间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词(cí)性短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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