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易(yì)经(jīng)是道(dào)家仍是(shì)儒(rú)家

　　易经是道家(jiā)也是儒家的。

　　《易(yì)经(jīng)》既归于(yú)道(dào)家，又归(guī)于儒家，是道儒两家的知(zhī)指导思(sī)维(wéi)。《易(yì)经(jīng)》包(bāo)含了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书(shū)，其间(jiān)《连(lián)山(shān)》和《归藏》现已(yǐ)失(shī)传，现存于世的只要《周易》。恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱

　　《易经》内容五(wǔ)光十色，在中华民族前史上(shàng)有着不(bù)行(xíng)代替的前史位置和(hé)效果，千(qiān)百，年来(lái)，对中华(huá)民(mín)族政治、经济、思维、文明都产生了(le)巨大(dà)影响(xiǎng)。

易经中的(de)主方客方(fāng)是指(zhǐ)谁(shuí)

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主、后动者为客(kè)；动方(fāng)为客，静方为主；自动者为(wèi)客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱合(hé)上述所述，也能够认为是(shì)自(zì)己。

　　易(yì)经，是论述六合人间万(wàn)象(xiàng)改变的陈旧经典(diǎn)，是博学多才(cái)的辩证法哲学书(shū)。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三(sān)部易(yì)书，其间《连山》《归藏(cáng)》现已失传，现存(cún)于(yú)世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入的自然(rán)法(fǎ)则(zé)和(hé)辩证(zhèng)思维，是中华民族才(cái)智的结晶。

易经(jīng)的主方是自(zì)己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也(yě)有人(rén)认为(wèi)先动(dòng)者为主，后(hòu)动者为客(kè)；动方为(wèi)客，静方为(wèi)主；自动(dòng)者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契(qì)合上述(shù)所述(shù)，也(yě)能够认为是自己(jǐ)。

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