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太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

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  “红雨随心翻作(zuò)浪,青(qīng)山着意化为桥”是比方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法(fǎ)。

  出(chū)自《七律二首(shǒu)·送瘟神(shén)》,全诗虽分(fēn)两首,实为(wèi)一(yī)体(tǐ),前一首写旧社(shè)会,后一首写新社会,起到了明显对比(bǐ)的效果,其安排(pái)又(yòu)如一(yī)首词的(de)上下(xià)片(piàn),趁热打铁(tiě),而(ér)且诗句意象(xiàng)明(míng)显,含蕴深沉,耐人寻(xún)味。

  原文(wén):其一(yī):绿水青山枉自多,华佗无法小虫何!千村薜(bì)荔(lì)人遗(yí)矢,万户萧疏鬼歌唱。

  坐地日行(xíng)八(bā)万里,巡(xún)天遥看一千河。

  牛(niú)郎欲问瘟神事,相同悲欢(huān)逐逝波。

  其二:春风柳树万千条,六亿神州尽舜尧。

  红雨随心翻作浪,青山着意(yì)化为桥。

  天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

  借问瘟君欲何往,纸船明(míng)烛照天(tiān)烧。

  创造(zào)布(bù)景:1956年2月(yuè)27日,作者(zhě)在(zài)最(zuì)高国(guó)务会(huì)议上着(zhe)重“全党发动,全(quán)民发(fā)动(dòng),消除血(xuè)吸虫病”。

  最终仅用了两年时刻,就根绝了血(xuè)吸虫(chóng)病。

  1958年6月30日《人民日报》用(yòng)头版头条(tiáo)报(bào)导了这个音讯。

  作者读后非常欣喜,第二天早晨便(biàn)写了这两首诗,并(bìng)在诗题下用一(yī)段美丽的文字描(miáo)述了作(zuò)诗时的高兴心境。

红雨随心翻作浪(làng),青山着意化(huà)为桥是什么修辞手(shǒu)法?

  夸大  拟人

  “红(hóng)雨随(suí)庆羡心翻作浪,青山着意化为桥”景象彻底化为了(le)情思(sī),天然(rán)景象(xiàng)变得通(tōng)人心(xīn)、随人(rén)意,人与美丽的(de)风光(guāng)融合(hé)一体(tǐ)。

  暮春的落(luò)花(huā)飘入水中(zhōng),随人的心运老意(yì)翻着锦浪,一座座青(qīng)山彼(bǐ)此连同(tóng),就象专为人们搭起(qǐ)的(de)凌波(bō)之桥,整(zhěng)个我国呈(chéng)现(xiàn)出一(yī)派昌盛的(de)气候(hòu)。

  此刻的水和(hé)山,仍然是早年的“绿(lǜ)水青(qīng)山”,可在旧时(shí)代(dài),山河被瘟神浪费,虽多亦徒(tú)然。

  到了新(xīn)时代(dài),人人成(chéng)为舜尧,山水也勃发芳华,大地在(zài)一(yī)日千(qiān)里地改誉悄拍变着相貌。

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