因为每(měi)一尊菩(pú)萨都有他们专门(mén)保佑的(de)范文。打个(gè)比(bǐ)较(jiào)简单的比方，有的人(rén)想要(yào)孩子他(tā)们就会去寺庙中为送子观音上香希(xī)望能够赐给他们孩子(zi)。送子(zi)观音主(zhǔ)要管的就是给凡(fán)人送孩(hái)子。所以每位神圣都(dōu)有(yǒu)他们专(zhuān)门保(bǎo)佑(yòu)的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨(sà)不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健康。同(tóng)样也保佑阴间为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕的(de)灵魂能够修正行(xíng)能(néng)够早日超度。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬(jìng)长的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿，地狱不空(kōng)誓不成(chéng)佛(fú)。所以他(tā)去地狱众(zhòng)生(shēng)救度众生。佛和菩(pú)萨可不是民间迷(mí)信所说的(de)管片似的，他们(men)是开了大智慧，证得不(bù)生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每(měi)一位菩萨都是(shì)大慈大悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也是人们(men)最常提(tí)到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七月三(sān)十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支(zhī)放瓦片(piàn)，成灯形(xíng)，内置(zhì)油膏、香屑(xiè)之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还有一个(gè)传(chuán)说。每至农(nóng)历(lì)七月三十日(rì)，高钱村家家户(hù)户便于门(mén)前插上一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段(duàn)神奇(qí)的传说(shuō):相(xiāng)传清朝光(guāng)绪年间东钱湖(hú)一(yī)带连日干旱，烈日(rì)当空溪水干涸地中(zhōng)颗(kē)粒无收。然(rán)而不幸却又接踵而(ér)至(zhì)。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上天花，忻家(jiā)之妻只好祈求上(shàng)天保佑。但家中一贫如洗。连供(gōng)天灵的神龛(kān)也早已变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供(gōng)品置(zhì)于(yú)门前，又在地上插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃(nǎi)地藏往(wǎng)菩萨开眼之日(rì)被其(qí)感(gǎn)动因而施(shī)展法力普渡众生，次日(rì)忻家(jiā)之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地乌(wū)云密布天降甘露(lù)万(wàn)物复(fù)苏往(wǎng)日干涸的河道(dào)又流淌着(zhe)淳(chún)淳(chún)清(qīng)水。后人(rén)为报答地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩(ēn).便将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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