什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生(shēng)命的(de)存在(zài)，更是一(yī)种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身(shēn)发展方面都居(jū)于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承(chéng)认人的价(jià)值，追求人的社会价值(zhí)和个体价(jià)值的统一、作为手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物(wù)质生活(huó)的主体，也是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的(de)需(xū)要，更关心人精(jīng)神文化层面(miàn)的需要;不(bù)仅创造条件满足人(rén)的生(shēng)存(cún)需要(yào)、享受需要，更着(zhe)力于(yú)人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主动的(de)发(fā)展，而(ér)不是(shì)由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达(dá)到(dào)一(yī)定水平的发展;是在承认人的大冤种什么意思，大冤种是骂人吗差异(yì)性、特(tè)殊性(xìng)基础(chǔ)上(shàng)的全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义是以人为本位的世界观，集(jí)中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关(guān)怀(huái)，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主体(tǐ)、历(lì)史的主体(tǐ)，又是自身(shēn)存在的价值主体(tǐ)，人不同(tóng)于一般(bān)的物(wù)，它的根本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要(yào)关注人的精(jīng)神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展，人(rén)民的物(wù)质生活水平得到了极大的提高，物(wù)质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决，市(shì)场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与功利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必(bì)将替代对(duì)物质生活(huó)的迫切需要(yào)，另一方面却(què)是这种需要与社会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作(zuò)会(huì)议(yì)上，江泽民(mín)总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú)，这一(yī)思想(xiǎng)立(lì)足于(yú)人的自身(shēn)建设尤(yóu)其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识(shí)，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最(zuì)常(cháng)见(jiàn)的文化载体，应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重(zhòng)任，体现出深刻(kè)的(de)人文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化新闻(wén)主题、扩充(chōng)新(xīn)闻(wén)内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发(fā)读者的(de)思考与共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新(xīn)闻(wén)信息价值和(hé)文化价值(zhí)的双(shuāng)重(zhòng)构建，使新闻报道赢得(dé)更多的读者，为(wèi)自(zì)身(shēn)的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场(chǎng)与人(rén)文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之间的关系是(shì)互(hù)动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀(huái)的(de)其(qí)核心在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性和(hé)人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关心人(r大冤种什么意思，大冤种是骂人吗én)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出(chū)，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的(de)感受，引导(dǎo)人们正确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折(zhé)和荣(róng)誉(yù)。

人(rén)文关怀(huái)是什么意(yì)思(sī)？

　　人文关怀就是对人(rén)的生(shēng)存状况的关怀、对人(rén)的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发端(duān)于(yú)西(xī)方的人(rén)文主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活(huó)条件的(de)肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就已经初(chū)见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中(zhōng)国社会(huì)和(hé)中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人(rén)文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)人(rén)文关(guān)怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在(zài)处理人(rén)与人之间的(de)关系方面，提出了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范，在处世立(lì)身方面提出诸(zhū)如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制(zhì)等规范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于(yú)真善的追求等(děng)方面做出了规范(fàn)和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张把精力集(jí)中到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道路。

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