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实属和属实区别在哪,实属与属实的区别

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两岸青山(shān)相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来(lái)的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意思是什么修辞手法

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)的解(jiě)释:两岸(àn)青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自(zì)《望天门山》,作者是李白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流去(qù)。

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)互相对峙美(měi)景难分(fēn)高(gāo)下,一(yī)只小船从(cóng)太阳(yáng)升(shēng)起的(de)地(dì)方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江(jiāng)行(xíng)写景的七绝(jué)诗,题(tí)为“望天门(mén)山”,可见作为(wèi)描写对象的天(tiān)门(mén)山风光,系诗(shī)人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山形水(shuǐ)色(sè)融(róng)为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动(dòng)而山在(zài)动的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有情(qíng),欣(xīn)然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关(guān)联,互为(wèi)映衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而(ér)“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天门两峰横(héng)夹楚(chǔ)江,而(ér)楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立,水由山(shān)出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为(wèi)山回,互(hù)为制约(yuē),又融(róng)为了一体。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合说(shuō),或分写,或明提,或(huò)暗示(shì),密(mì)切相关(guān),互映互(hù)衬(chèn),展现出了极为宏阔壮观的(de)景(jǐng)象(xiàng)。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与(yǔ)杜(dù)甫并称为“李杜”,为(wèi)了(le)与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商隐(yǐn)与杜牧即(jí)“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九世(shì)孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以(yǐ)醉(zuì)时(shí)写的,代(dài)表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道(dào)难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李白所作词赋,宋人(rén)已有(yǒu)传记,就其开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开(kāi),碧(bì)水东(dōng)流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。

  译(yì)文:天门山从中间断(duàn)裂(liè)是楚江把它(tā)冲开(kāi),碧水向东浩然奔(bēn)流到(dào)这里折回。

  两岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当涂在战(zhàn)国时期(qī)属楚国,故流经此地(dì)的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流(liú)的江水在这(zhè)转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩(xuán),回转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段江水由于地势(shì)险峻方向有所改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青山(shān):分别指东(dōng)梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗(qí)编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编(biān)年注释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(nián)(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五岁的(de)李白初出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途(tú)中(zhōng)初次经(jīng)过天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但(dàn)都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短的四(sì)句二十八个字(zì),但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜明(míng),充分显(xiǎn)示了李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的(de)意思是(shì)什么生(shēng)肖,两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出孤帆一片日(rì)边(biān)来的(de)意思(sī)是什么修辞手(shǒu)法

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的(de)解(jiě)释(shì):两岸青山对峙(zhì)美景难分高下,遇(yù)见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来自天边(biān)。

  出自《望天门山》,作者是李白(bái)。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北流(liú)去(qù)。

  两岸青(qīng)山互(hù)相对(duì)峙美景(jǐng)难分高(gāo)下(xià),一只小船(chuán)从(cóng)太(tài)阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺术特色(sè)

  “望”字(zì)统领(lǐng)全诗

  这是一首(shǒu)江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天(tiān)门山风光,系诗人舟中放眼(yǎn)而(ér)“望”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开(kāi),“天门”之(zhī)山形水色融为一体,雄奇壮伟的(de)景象(xiàng)得(dé)到充分的展现。

  诗人身在(zài)船上,眼(yǎn)望两岸青山(shān),有船(chuán)不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的(de)佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来(lái)的孤帆(fān),颇富(fù)情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山(shān)水是紧密(mì)关联,互为映衬的(de)。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出(chū)。

  天门(mén)两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水由山出(chū),山(shān)水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制,故(gù)至天门(mén)而(ér)回(huí)旋,山(shān)为水开,水为山回,互为制约(yuē),又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一片”,点面(miàn)结合,动(dòng)静相衬(chèn),构成一幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合说(shuō),或分写(xiě),或(huò)明提,或暗(àn)示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白(bái)简介(jiè)

  李白(701年(nián)-762年(nián)) ,字太白(bái),号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫主义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为“李杜”,为(wèi)了与另两(liǎng)位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别,杜甫与李(lǐ)白又合称“大(dà)李杜(dù)”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐(táng)诸(zhū)王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列(liè)庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋(sòng)人已有传记(jì),就其开创意义(yì)及艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句(jù)诗(shī)句是(shì)什么意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对(duì)出(chū),孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意(yì)思是两岸高耸的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水东流(liú)至此回(huí)。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日(rì)边来(lái)。

  译文:天门山从(cóng)中间断裂是楚江把它(tā)冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断(duàn)两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地的一段(duàn),当涂(tú)在战(zhàn)国(guó)时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流(liú)的江(jiāng)水在这(zhè)转向北(běi)流(liú)。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转。

  指这一段江水由于地势险峻方向有所(suǒ)改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青山:分(fēn)别(bié)指东梁山(shān)和(hé)西梁(liáng)山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处的远(yuǎn)方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著的《李白(bái)全(quán)集编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白(bái)选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元(yuán)十三年(nián)(725年)春夏之交,二十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东(dōng)经当涂(今(jīn)属安徽)途中(zhōng)初(chū)次经过天门山(shān)所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗都(dōu)用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字(zì),句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的(de)四句二(èr)十八(bā)个字,但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和谐流畅,语言形象、生动(dòng)告(gào)扒(bā)念,画面色彩鲜明(míng),充分显示了(le)李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗风。

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