人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么(me)是“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思(sī)是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡(héng)少(shǎo)善(shàn)属(shǔ)文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平(píng)日(rì)久，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝他不(bù)要去钻(zuān)研那些难(nán)而(ér)无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己(jǐ)，美言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患位之不尊(zūn)，而患德之不(bù)崇(chóng)；不(bù)耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不慕势(shì)利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全部(bù)身(shēn)心都献给(gěi)了(le)祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观(guān)测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制了世界上(shàng)第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天(tiān)文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用(yòng)过度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个(gè)人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧密(mì)相连，但起决定作用的是(shì)勤(qín)奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦(kǔ)一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了(le)第(dì)一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文(wén)学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探索(suǒ)怎能(néng)有(yǒu)所(suǒ)收获(huò)？

人生在勤，不(bù)索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获(huò)得还(hái)能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观(guān)元年），玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉(yù)门关(guān)西(xī)行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第(dì)一次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同行的徒(tú)弟跟(gēn)一(yī)个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇(yù)大(dà)浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄(huáng)2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南(nán)宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的(de)重(zhòng)压下，十二(èr)三岁(suì)就(jiù)被卖给人家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧残着她(tā)，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一(yī)个(gè)从未出过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女只身流(liú)落异(yì)乡，人生(shēng)地(dì)疏，无依无靠，面(miàn)临(lín)的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的(de)不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安(ān)身之所，并且(qiě)在共同的(de)劳(láo)动生(shēng)活中，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织(zhī)技术的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成(chéng)为一(yī)个(gè)出色的纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人(rén)民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按(àn)我的(de)理解可以说成是(shì)：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求才会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思(sī)

　　 人生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去劳作(zuò)何来收获(huò)的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自(zì)己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也(yě)必有所获(huò)

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