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　　“兵革非不坚利也”的兵革的(de)意思：泛(fàn)指兵(bīng)器(qì)配备(bèi)。

　　出自《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高(gāo)也(yě)，池非(fēi)不(bù)深也(yě)，兵革非不坚(jiān)利也，米粟(sù)非(fēi)不多也，委而去之，是有利地势不如(rú)人和也。

　　故(gù)曰：域(yù)民不(bù)以封疆之界(jiè)，固(gù)国不以山溪之险(xiǎn)，威(wēi)全国不(bù)以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是不高啊，护城河并不是(shì)不深(shēn)啊(a)，兵器配备也(yě)并(bìng)不是不(bù)精巧(qiǎo)啊，粮食供应(yīng)也并不是不充足啊，可是(shì)，守城一方(fāng)仍(réng)是弃(qì)城而逃，这是由于作战(zhàn)的地舆局势（再好(hǎo)），也(yě)比不上深得人心、内部(bù)联合(hé)啊(a)。

　　所以说：使大众(zhòng)久居(jū)下来而不(bù)迁(qiān)到其(qí)它的(de)当地去，不能依托划定边境(jìng)的边界(jiè)，巩固国防不(bù)能(néng)靠山河的险峻(jùn)，震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下》，指站(zhàn)在正义、善良方(fāng)面，会得到多数人的支撑协(xié)助；

　　违反(fǎn)道义(yì)、善(shàn)良，必定(dìng)陷于孤立。

　　文章(zhāng)经(jīng)过(guò)对(duì)“有利地势(shì)”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比较(jiào)，层层递进。

　　证明(míng)了“有利(lì)地势(shì)不(bù)如有利地势，有利地势不如(rú)人和(hé)”的道(dào)理(lǐ)。