赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们(men)就(jiù)希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的活(huó)，而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其(qí)实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本(běn)的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的(de)多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思地势(shì)有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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