怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高(gāo)风：高尚虎门销烟发生在哪里的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的(de)节操(cāo)。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节，固已无(wú)愧于(yú)四(sì)皓，然(rán)犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无(wú)愧于商山四皓(hào)了(le)，还那样仰慕(mù)他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng虎门销烟发生在哪里)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无(wú)耻解(jiě虎门销烟发生在哪里)释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终(zhōng)久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语结构(gòu)： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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