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  颜元的教(jiào)育思想:1、培(péi)养目标:“实(shí)德实才之(zhī)士”:颜(yán)元(yuán)认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本,而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

  学校教(jiào)育(yù)的培(péi)养目标是“实(shí)德实才(cái)之士”,即品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人才。

  “实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种,一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的(de)通才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想,还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习(xí)与(yǔ)实(shí)践相结(jié)合。

  第一,教(jiào)学要联系实(shí)际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐(zuò字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的)读书、闭门读(dú)书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不(bù)能(néng)解(jiě)决(jué)实(shí)际问题还影响健(jiàn)康。

  第三(sān),并(bìng)非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识(shí),而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第(dì)四,人获得知识的(de)目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教(jiào)学:颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的(de)六(liù)斋分别(bié)为(wèi)文事斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和(hé)“帖(tiē)括斋”,是为了适应(yīng)当时的实际,等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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