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徙(xǐ)木立信的故事阐明晰什么道理，徙木立信给告(gào)知了咱们什么

　　“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为了获得人(rén)们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅(yāng)就(jiù)实(shí)现许诺(nuò)的(de)故事。

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”指经过某种手法树(shù)立典型，而使大众服(fú)气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列传(chuán)》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国(guó)议己。

　　令既(jì)具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门，募民有能(néng)徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)指(zhǐ)令。

徙(xǐ)木立信阐明什么道(dào)理

　　“徙木立信(xìn)”说(shuō)的是商(shāng)鞅在施行变(biàn)法(fǎ)前(qián)为了获得人们的信(xìn)赖(lài)，就在城门(mén)处(chù)说只需有人能将木杆(gān)搬到指(zhǐ)定方位就颁发(fā)五十金，最终有人照(zhào)办，商(shāng)鞅就(jiù)实现许诺(nuò)的故事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树立典型(xíng)，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商(shāng)君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全(quán)国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信(xìn)己，乃立三丈之木于国(guó)都市(shì)南门，募民有能徙(xǐ)置(zhì)北门者予(yǔ)十金(jīn)。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦(qín)孝(xiào)公现已录用了卫(wèi)鞅，卫鞅想要施(shī)行(xíng)变法图强(qiáng)方针，唯恐全国人对自(zì)己发生非手举辩议。

　　法则(zé)现已齐备，但(dàn)没有发布，（卫(wèi)鞅）恐(kǒng)怕大众不(bù)信(xìn)赖，所以(yǐ)在国都商(shāng)场南(nán)门(mén)立下一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众(zhòng)对此感到惊奇，没有人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣(xuān)告指令说：“有可以(yǐ)搬曩昔的(de)就赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个人搬木(mù)杆到北门(mén)，当(dāng)即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读(dú)史至商鞅(yāng)徙(xǐ)木立信一事，而叹吾国国民之(zhī)愚也，而叹(tàn)执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹数千(qiān)年来(lái)民智之不开、国几(jǐ)蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之具(jù)也。

　　法则(zé)而善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾(wú)民(mín)方(fāng)恐其不(bù)布(bù)此(cǐ)法则，或布而恐其(qí)不生效能，必(bì)竭(jié)全力以保证之，保(bǎo)持之，务(wù)使到达完善之意图(tú)而(ér)止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安(ān)有不信之理？法(fǎ)则而不善，则不唯(wéi)无(wú)美好之可(kě)言，且有损害之足(zú)惧，吾民又必竭(jié)全力(lì)以阻(zǔ)挠此(cǐ)法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安有(yǒu)信之之理？乃(nǎi)若商鞅之(zhī)与秦民适成此份额(é)之对立(lì)，抑又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良(liáng)法也。

　　今(jīn)试一披吾国(guó)四千余年(nián)之记(jì)载(z410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗ài)，而求其(qí)利国福(fú)民巨大之(zhī)政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎沸(fèi)，战(zhàn)事正殷，举国(guó)疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而(ér)欲打败诸国(guó)，一致华(huá)夏(xià)，不(bù)綦(qí)难哉(zāi)？所以(yǐ)而(ér)变法(fǎ)之令出(chū)，其法惩奸宄以(yǐ)保公民之权力，务耕织以增(zēng)进国(guó)民之(zhī)富力，尚(shàng)军功(gōng)以树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此(cǐ)诚我国从(cóng)来未有(yǒu)之大方针，民何惮而不信？乃(nǎi)必(bì)徙木以(yǐ)立(lì)信(xìn)者，吾(wú)所(suǒ)以知政者之具费苦心也(yě)，吾所以知(z410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗hī)吾(wú)国(guó)国民之愚也(yě)，吾所以(yǐ)知数千年来民智漆(qī)黑国几蹈于消亡之惨境有由来(lái)也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾(wú)又何(hé)怪焉？吾特恐(kǒng)此(cǐ)徙木(mù)立信一事，若令彼东西各答(dá)消文明(míng)国民闻之(zhī)，当必捧腹而笑，舌(shé)而讥矣(yǐ)。

　　呜乎(hū)！吾欲(yù)无言。

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