相委而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和(hé)今义是什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么是“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关(guān)于相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么以(yǐ)及相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义分别是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么，相委而去的委的古(gǔ)今异(yì)义，相委而去(qù)的委在古(gǔ)文(wén)中的意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的(de)古(当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对子(zi)骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

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