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害群之马(mǎ)原指损害马群(qún)的劣马。
现比方损害社会或团体的人。
害群之(zhī)马寓言故事的启示是对有损(sǔn)国家、团体(tǐ)、人(rén)民利益的团(tuán)体或个人,要及早(zǎo)发现、及早处理(lǐ)。
害群之(zhī)马的寓言故事
有一(yī)次,黄帝要(yào)到具茨(cí)山去参见贤人大(dà)隗。
方明、昌(chāng)寓(yù)在座一左(zuǒ)一右护卫,张若、他朋在前(qián)边开(kāi)路,昆阍(hūn)、诙谐在(zài)车后侍从。
他(tā)们(men)来到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方(fāng)向,七位圣贤都走失(shī),找不到一个人指路(lù)。
正好,他们遇到一个放马的孩(hái)子,便问他(tā):“你(nǐ)知道具茨山在哪(nǎ)吗(ma)?”孩(hái)子说(shuō):“知道。
”“那么你知(zhī)道大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子真(zhēn)特别!他(tā)不光知道具茨山(shān),还知道(dào)大隗住在哪里。
那么请问,你是否知道怎么(me)管(guǎn)理全国呢?”孩子(zi)说:“管理全(quán)国,就象你们在野外邀游相(xiāng)同,只管前行(xíng),不要无事生(shēng)非,把政事搞(gǎo)得(dé)太杂乱。
我前几(jǐ)年在(zài)尘世间(jiān)游历,常患头昏眼光的(de)缺点。
有一(yī)位长者教(jiào)道(dào)我说:“你要(yào)乘着阳(yáng)光之车,在襄城(chéng)的田野上邀游(yóu),遗忘尘世(shì)间的全(quán)部。
现在我的(de)缺点(diǎn)现已好了,我(wǒ)又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。
管理(lǐ)全国也应当像这样(yàng),我(wǒ)想用不(bù)着我来说什么。
”黄帝说:“你说(shuō)的(de)太迷糊了,终(zhōng)究该怎样管理全国呢?”孩子(zi)推托不说(shuō)。
黄帝又持续(xù)诘(jí)问。
那(nà)孩(hái)子(zi)说(shuō):“管理(lǐ)全国,和我放马又(yòu)有何不同呢?只要把损(sǔn)害马群的马驱赶出(chū)去就纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同ine-height: 24px;'>纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同行了。
”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天(tiān)师(shī),一(yī)再感(gǎn)谢,刚才脱离。
害群之马造句
1.咱们是(shì)一个联(lián)合的(de)全体,不允许某些(xiē)害群(qún)之马在咱们(men)的全体里。
2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社会的害群之(zhī)马。
3.你还不改掉(diào)嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐(lè)意被视(shì)作害群(qún)之马吗?
4.说到朋友,在那么一大堆人里必定有几个害群之马。
5.校方预备铲除那些害(hài)群之马(mǎ)。
6.对损害(hài)社会的害群之(zhī)马,咱(zán)们决不能姑(gū)息。
7.我们(men)都无(wú)法忍(rěn)受这个恶(è)贯满盈的害群之马持续留在(zài)社区内。
8.害群之马有必要清(qīng)除(chú),团体才干前进。
9.他常常(cháng)乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生非,社区的(de)居(jū)民都(dōu)把他当(dāng)作害(hài)群(qún)之马。
10.我觉得像他这样的害群之马就应(yīng)该(gāi)抓(zhuā)起来!
害群之马从中得到(dào)的启示?
害罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群的劣马。
比方损(sǔn)害(hài)社会或团体的人(rén)。
【成(chéng)语故事】:
传说黄帝要到(dào)具茨山去参见一位叫大隗的神。
他遇到一个(gè)牧马儿童,就问:你知(zhī)道具(jù)茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童答(dá)到:知道。
物凳慧黄帝感到这(zhè)小孩不简单,就问他(tā)怎么管理全(quán)国。
牧(mù)童答到:管理全国跟牧马相同,只(zhǐ)要去其害马者(除去害群之马)就行了。
纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同 黄帝一(yī)听,急忙叩头称谢(xiè),称牧童为天师。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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