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寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些三年(nián)级下册

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到(dào)别人的(de)长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去(qù)，看到那里(lǐ)人(rén)走路的(de)姿(zī)势很美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结(jié)果不但学得(dé)不像，而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别(bié)人的权势来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国(guó)策·楚策一》记载(zài)，老虎寻(xún)找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行(xíng)走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理的，所(suǒ)以(yǐ)就和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是(shì)射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像马上就能(néng)遇(yù)见神仙一样；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无(wú)处(chù)安身，以致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年级(jí)必读(dú)的寓(yù)言(yán)故(gù)事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古代寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读者在生活中(zhōng)应当如何为(wèi)人(rén)处(chù)世，还影射(shè)了当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭露了当时统治阶(jiē)级的(de)罪(zuì)恶(è)，有些寓言(yán)故(gù)事甚至是(shì)直指沙皇本人(rén)，有着极春(chūn)芹者强(qiáng)的人民性(xìng)和现实(shí)性(xìng)。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性格，抒(shū)发作(zuò)者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句(zhū)。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓(yù)言(yán)，如(rú)掩耳盗(dào)铃当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句、狐假虎威，滥竽扒薯充(chōng)数(shù)等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人们如何正确(què)为人处(chù)事，给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故(gù)事集成》，相传(chuán)是由出生(shēng)于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集(jí)的(de)寓言以(yǐ)及(jí)陆续发现的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部(bù)分故事(shì)来源于民间，包含了(le)古希腊、古印(yìn)度(dù)、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最早(zǎo)的(de)寓言故(gù)事集，是(shì)世界范围(wéi)内流传(chuán)较广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作(zuò)品之一，是世界文(wén)化史上的文学(xué)瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值(zhí)。

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