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写作(zuò)手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比喻写作(zuò)手法的作用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物(wù)比此物(wù)，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人(rén)格(gé)化，将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的样子。

二(èr)者区(qū)别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出(chū)现(xiàn)可不出(chū)现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物(wù)，可以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认识或(huò)明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟(nǐ)的(de)目的侧重于抒发某种情(qíng)感(gǎn)，使(shǐ)读者(zhě)受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这(zhè)个(gè)句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以知(zhī)道判断一个句子是不是比喻句(jù)，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)物当人写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的动作(zuò)行为或(huò)思(sī)想情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的(de)。

　　这个句(jù)子(zi)就是采用拟人的修辞(cí)手法，一个(gè)“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛(shèng)的(de)生命(mìng)力。

常见写(xiě)作(zuò人+工念什么 人工念什么姓)手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动(dòng)静结合(hé)、叙议(yì)结(jié)合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比(bǐ)拟，都是加强语言(yán)形象性的(de)修辞(cí)手段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的作(zuò)文(wén)中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别的相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思想的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和(hé)拟作事物(wù)之间(jiān)的可拟性(xìng)，借(jiè)助联想和想象而形成的(de)辞格(gé)，因此联想是通向(xiàng)比拟的桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自己自然流(liú)露(lù)的(de)强烈(liè)感情去感(gǎn)染读(dú)者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来(lái)写，或把人当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方(fāng)，是用本质不同而又有相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事(shì)物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不(bù)具备人的一些动作和感情的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的(de)性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比喻(yù)是(shì)用与本(běn)体事物有相似(shì)点的另一事(shì)物作比也就是打比(bǐ)方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物(wù)具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物(wù)，或者说(shuō)是(shì)把乙事物(wù)的(de)特性强(qiáng)加(jiā)于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力的,能(néng)活(huó)动,有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事(shì)物具体实在，于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太(tài)实(shí)在(zài)的事物变得具(jù)体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了语(yǔ)言的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却是利用它们之间的(de)不同(tóng)特性，使两体融为一体，这(zhè)是(shì)区别比(bǐ)喻(yù)和比拟最重要的标志。

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