无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻(fān)译(yì)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(h岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上én)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言(yán)文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人(rén)或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或(huò)介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四(sì)）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学(xué)而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认为(wèi)菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的(de)说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词(cí)，整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词(cí)是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一(yī)个(gè)动词(cí)或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复(fù)代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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