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寓(yù)言故事有哪些三年级下册课(kè)外，外国(guó)寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬套，机械地模(mó)仿(fǎng)别人，不但学不到别人的长处，反而会把自(zì)己原有的(de)本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯(hán)郸(dān)去(qù)，看到那里人走路(lù)的(de)姿势(shì)很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而且(qiě)把自己原来的走(zǒu)法也忘(wàng)了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一(yī)》记(jì)载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓(zhuā)到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上(shàn木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢g)帝派(pài)遣我来做各(gè)种(zhǒng)野兽的首领，现(xiàn)在(zài)你吃(chī)掉我(wǒ)，是违背上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认为我的(de)话不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在我(wǒ)后面，观看各(gè)种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是有道理的，所以(yǐ)就和它一(yī)起(qǐ)走(zǒu)。

　　野(yě)兽(shòu)看见它们(men)都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮(pào)等每(měi)次都能(néng)打中目(mù)标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步(bù)而射之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶百步(bù)射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀(sì)志下》：“听其言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢说(shuō)，杞国有个人担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)，自己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事(shì)有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓(yù)言故(gù)事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢　作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法(fǎ)，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深刻的(de)哲(zhé)理，不仅告(gào)诫读(dú)者在生(shēng)活中应(yīng)当如何为人(rén)处世，还(hái)影(yǐng)射了当时(shí)的社会背景，揭露了(le)当(dāng)时统治阶级的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至(zhì)是直(zhí)指沙皇本(běn)人(rén)，有着极春芹(qín)者强的人(rén)民性和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛的(de)社(shè)会生活，刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物的复杂性(xìng)格，抒发(fā)作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国(guó)就涌(yǒng)现出(chū)许多(duō)哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确(què)为人(rén)处事，给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由(yóu)出(chū)生(shēng)于公元(yuán)前六世纪的(de)古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部(bù)分故事来源于民(mín)间，包(bāo)含了(le)古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉(lā)伯和基(jī)督教的故(gù)事，其中大多以动物为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简(jiǎn)短精(jīng)炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世(shì)界上最早(zǎo)的寓言故事集(jí)，是世(shì)界范(fàn)围内流(liú)传较广、影响(xiǎng)较的经(jīng)典作品之(zhī)一，是世界文化史上(shàng)的(de)文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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