但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前(qián)，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和(hé)边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”什么(me)意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝(cháo)名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带(dài)，为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李(lǐ)广一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早日平(píng)息边塞战事，使人民(mín)过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描(miáo)写(xiě)景物景入手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用(yòng)，在修(xiū)辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这(zhè)里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人联(lián)想到战争(zhēng)给人带来的(de)灾难，表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)悲愤的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱(tuō)人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵(bīng)唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫青，而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉(mài)，是汉代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行，但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘(huì)，表现的(de)内容(róng)是(shì)复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒(zú)的(de)浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望；又流(liú)露(lù)了对(duì)朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到(dào)战争的正义性，因而个(gè)人利(lì)益服从(cóng)国家安(ān)全的(de)需(xū)要，发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描(miáo)绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月(yuè)，无不是(shì)融(róng)情(qíng)入(rù)景(jǐng)，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于(yú)农(nóng)耕(gēng)，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校书郎，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最(zuì)著，有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这样唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思和(hé)体会，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下(xià)牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自(zì)信心极强(qiáng)，边塞(sāi)诗(shī)人的作品(pǐn)中，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)），纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将(jiāng)指的(de)是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一(yī)首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达了(le)诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞战(zhàn)事，使人民过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

　　诗(shī)人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān)”不(bù)能理解为秦时(shí)的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用(yòng)，在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑(q唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥í)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人(rén)，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对(duì)往事的对(duì)比中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描(miáo)绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局(jú)面的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返汪同(tóng)时(shí)又(yòu)以大(dà)局为重(zhòng)，认(rèn)识(shí)到战(zhàn)争的正义性，因而个人(rén)利益服(fú)从(cóng)国家安全的(de)需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进(jìn)行细致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情入景，浸(jìn)透了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今(jīn)山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法）。

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