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  仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二而不坠(zhuì),则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠(zhuì),则失(shī)者十一;

  累(lèi)五而不(bù)坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥(jué)株(zhū)拘(jū);

  吾执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽天地之大,万物之多(duō),而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以(yǐ)万物易蜩之翼小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔,何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分(fēn),乃凝(níng)于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事,借此喻(yù)彼(bǐ),以小喻(yù)大。

  原(yuán)文入下。

  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇(duō)之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一(yī)让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘(jū),吾执臂(bì)也,若(ruò)槁木(mù)之(zhī)枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为而不得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē),用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔(kǒng)子到楚国去(qù),经过树林,看见一个驼背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地(dì)上拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人(rén)说,我有我(wǒ)的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸(wán)子而不会坠落,那(nà)么(me)失手的情况(kuàng)已经很少了,迭(dié)起三(sān)个(gè)丸(wán)子而不坠落,那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一(yī)样容(róng)易(yì)。

  我立(lì)定(dìng)身子,犹如临近地面的断木,我举竿(gān)的手臂(bì),就(jiù)像枯木(mù)的树枝,虽然天地很(hěn)大,万物品类(lèi)很多,我一(yī)心只注意蝉(chán)的翅膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右盼(pàn),绝(jué)不(bù)因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变对(duì)蝉翼的(de)注意(yì)侍(shì)吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子(zi)们说:“运用心志不分散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的(de)就是(shì)这(zhè)位驼背(bèi)的老(lǎo)人吧。

  2、说明了(le)凡事只要专(zhuān)心致(zhì)志(zhì),排除外(wài)界的一切(qiè)干扰,艰苦努(nǔ)力(lì),集(jí)中精力(lì),勤(qín)学苦练,并持之以恒,就一(yī)定能有所(suǒ)成就,即使(shǐ)先天(tiān)条件(jiàn)不足(zú)也不例(lì)外。

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