不积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也(0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步(bù)半步的行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽的(de0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号)木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事情不(bù)一点一点(diǎn)积(jī)累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达千(qiān)里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没(méi)有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人(rén)物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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