九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的(de)。

　　关于九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示以及(jí)九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示，九方皋相马(mǎ)原文译文注释启示，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文读音等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)者(zhě)，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低(dī)下的人(rén)，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的(de)良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天(tiān)下难得的好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去(qù)取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所需(xū)要(yào)视察的(de)，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本质的。

　　关于九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示以及九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)，九方皋相马原(yuán)文译文注释启(qǐ)示(shì)，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文(wén)读音等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子(zi)侄中间有没(méi)有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不(bù)在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事(shì)物本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看(kà北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环n)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启人(rén)们(men)心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环