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  高(gāo)山流水比喻(yù)知音(yīn)难(nán)遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的意(yì)思

  1.也说(shuō)流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善听琴(qín)。

  一次伯牙弹(dàn)琴时,琴声时若高山,时(shí)若(ruò)流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

高山(shān)流(liú)水的典故

  春秋时(shí)期(qī),俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览时(shí),突然遇(yù)到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下(xià),心里寂(jì)寞忧(yōu)伤(shāng),便(biàn)拿出(chū)随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山(shān)上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了(le),听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了(le)由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过(guò)招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之(zhī)中(zhōng),钟子(zi)期在一(yī)旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊(a)!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思每奏一支(zhī)琴曲,钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣,这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放(fàng)下(xià)了琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫实在(zài)是太高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样(yàng),我的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴,从此不再(zài)抚弦弹奏,以谢(xiè)平生(shēng)难得的(de)知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山(shān)流(liú)水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥(chì),这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的高山(shān)流水是:是酒吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯(bēi)子,然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的(de),吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店里的(de)特色然后给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的名字,来(lái)吸(xī)引更(gèng)多(du保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思ō)的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

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  意思是采耳(ěr),采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业(yè)术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于民(mín)间,民(mín)间的掏耳(ěr)朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都(dōu)是就地取材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的地区,越是有社会地位的群体(tǐ),在巨(jù)大的(de)工作压力下,似乎越(yuè)容(róng)易缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面,还是在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了实质性的突破。

  尤其是在明末清(qīng)初时,采(cǎi)耳开始流入(rù)民(mín)间,保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思并融入到了传(chuán)统理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没,得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目(mù),由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年服侍那(nà)些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大享受(shòu)。

  而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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